المجلس البدوي هو جانب الضيوف من بيت الشعر، الخيمة السوداء من شعر الماعز، حيث يجلس الزوّار على السجاد والمساند حول موقد القهوة. وعلامته السدو، النسيج الهندسي المخطّط الذي تحوكه نساء البادية. تصنع Sofhu جلسات أرضية بقماش بنقشة السدو على قياساتك، مع شحن مجاني إلى كل أنحاء العالم.
- الأسماء
- بيت الشعر؛ السدو
- المكان
- خيمة من شعر الماعز مقسومة إلى جانب للضيوف وجانب للأهل
- جانب الضيوف
- الشِّق
- الفاصل
- القاطع، أثمن قطع السدو
- مستوى الجلوس
- على الأرض: سجاد ومساند ومتكأ
- ألوان السدو
- أسود وأبيض وبني وبيج وأحمر
- قماش Sofhu
- تنجيد بنقشة السدو، لا سدو منسوج باليد
- الشحن
- مجاني إلى كل أنحاء العالم من تركيا
في هذه الصفحة
كل مجلس له جدران وسقف هو حفيد مجلس بلا جدران ولا سقف. المجلس البدوي كان جانب الضيوف من خيمة، مفروشاً بما يُطوى ويُحمَّل على جمل: سجاد ومساند وقاطع طويل منسوج. والنقشة التي على ذلك القاطع، السدو، ما زالت أول ما يخطر في البال حين يُذكر الجلوس العربي. هذه الصفحة تتناول الخيمة، والنسيج، وكيف تُصنع اليوم جلسات بنقشة السدو لبيت أو حديقة أو مخيم.
المجلس البدوي بدأ في بيت الشعر
بيت الشعر هو الخيمة السوداء لبدو الرحّل. يُبنى من شقاق منسوجة تُخاط بعضها إلى بعض. وشعر الماعز يُستعمل للجدران الخارجية لأنه خشن يحجب الشمس، وأليافه تنتفخ حين يهطل المطر فيشتدّ النسيج في وجه الماء.
في هذه الخيمة بدأ المجلس. تقول الرواية القطرية للتقليد إن المجلس كان خيمة من شعر الماعز يجتمع فيها الرجال. وملف اليونسكو عن المجلس بوصفه فضاءً ثقافياً واجتماعياً، وقد أدرجته عام 2015 الإمارات العربية المتحدة والسعودية وعُمان وقطر، يصف صورته المستقرة: مكان واسع أرضه مفروشة بالسجاد ومسانده إلى الجدار. ومقال المجلس في قائمة اليونسكو للتراث يشرح ما الذي نال الاعتراف.
والخيمة لم تختفِ. في السعودية ما زالت تُنصب ملتقى شتوياً للأهل والأصدقاء.
جانبان وجدار منسوج
الخيمة البدوية مقسومة دائماً إلى قسمين. قسم، هو الشِّق، للرجال والضيوف. والآخر، المحرم، للأهل. وبينهما يتدلّى القاطع، فاصل منسوج.
القاطع أثمن قطعة سدو تملكها الأسرة. تحوكه أمهر الحائكات، وقد يبلغ طوله نحو اثني عشر إلى خمسة عشر متراً، ووجهه المزخرف يُدار نحو جانب الضيوف. وغناه كان يخبر الزائر بمكانة أهل البيت قبل أن تُقال كلمة. أي أن النسيج كان العمارة والزينة والتعريف بأصحاب البيت في آن واحد.
نقشة السدو: ما هذه الأشرطة
السدو نسيج تغلب عليه خيوط السدى، تحوكه النساء من الصوف وشعر الماعز ووبر الإبل. والتصاميم تجري في أشرطة طولية ضيقة. وداخل الأشرطة أشكال هندسية صغيرة: مثلثات ومعيّنات والوسوم التي تُعلَّم بها الإبل. وأدقّ الأشرطة صنعة يُسمّى الشجرة.
والألوان ألوان الحيوان وبضع أصباغ. الأسود والأبيض والبني والبيج من الألياف نفسها، والأحمر هو اللون القوي البارز، خصوصاً في الإمارات. وهذا الجمع بين الأحمر والأسود والأبيض في خطوط هو ما تقصده المحلات حين تقول «طراز بدوي».

ولنسيج السدو اعترافه الخاص من اليونسكو، مستقلاً عن المجلس. أُدرجت الحرفة الإماراتية عام 2011 ونسيج السعودية والكويت عام 2020. وللتقاليد الخليجية التي خرجت من الخيمة: المجلس السعودي، والجلسة الإماراتية، والديوانية الكويتية.
الجلوس في الخيمة: أوطأ المقاعد كلها
جلوس الخيمة البدوية أوطأ ما يكون عليه الجلوس. لا هيكل ولا فرشة بالمعنى الحديث. يُبسط السجاد على الأرض، وتُصفّ المساند، وشداد البعير أو متكأ يعطي ما يُستند إليه. وكل شيء يقابل موقد القهوة.
| الخيمة البدوية | الجلسة الأرضية اليوم | |
|---|---|---|
| تحت الجالس | سجادة على الأرض | فرشة مقعد من الإسفنج |
| ما يُتكأ عليه | مسند حرّ أو شداد أو متكأ | مسند ظهر إلى الجدار |
| التوزيع | حول الموقد، في جانب الضيوف | على امتداد الجدران |
| الهوية | قاطع السدو | قماش بنقشة السدو |
فالجلسة الأرضية إذن ليست نسخة من الخيمة. هي الصورة المريحة المستقرة للفكرة نفسها، وقد انتقل فيها السدو من الجدار إلى الفرشات.
السدو لغرفة المجلس: قماش Sofhu بوصف أمين
تصنع Sofhu منتجين، ويحسن الفصل بينهما. الجلسة الأرضية هي المنخفضة، فرشة جلوس على الأرض بمساند ظهر حرّة ومراكٍ على هيئة قوالب، وهي أقرب الصور إلى الخيمة، وهي التي تُصنع بقماش نقشة السدو. والمجلس العربي هو الجلوس المرتفع المنجّد بالكامل لغرفة الضيوف الخليجية الرسمية، ويُصنع في أغلبه من المخمل.
جلسات Sofhu الأرضية بنقشة السدو تستعمل قماش تنجيد منقوشاً على مثال أشرطة السدو. ليس سدواً منسوجاً باليد، ولا نبيعه على أنه كذلك. الذي يحتفظ به هو المظهر: صفوف من نقشات صغيرة بيضاء وسوداء على أرضية حمراء، أو نقشات عنابية على كريمي لغرفة أهدأ.
الجلسة الأرضية الحمراء في أعلى الصفحة معروضة على شكل L على أرض عارية. والتصميم نفسه يُصنع مع سجادة مطابقة وبوف ومخدات أرضية بشراريب. والنسخة الكريمية أدناه تحوّل مقعداً واحداً إلى حلقة بوضع ثلاث مخدات أرضية حول البوف.

وتحت القماش فرشات محشوة بإسفنج 32 كغ/م³، المعروف في السوق التركية باسم 32 DNS. الرقم هو وزن المتر المكعب. وهو يقيس كمية المادة في الفرشة لا مدى صلابتها. وتذكر رابطة إسفنج البولي يوريثان أن الإسفنج الأعلى كثافة يحتفظ عادةً بخصائصه الأصلية أفضل. الفرشات بلا نوابض، والأغطية بسحّاب لتُفكّ. وتصاميم أخرى معروضة في دليل نقشات المجالس وزخارفها.
جلسات الخيام للحدائق ومخيمات الشتاء وأماكن الضيافة
الطراز البدوي هو الاختيار الطبيعي حيثما عاد الجلوس إلى الهواء الطلق. خيمة في الحديقة للأشهر الباردة، أو سطح، أو مخيم في البر، أو مطعم بطابع تراثي.

تشكيلة Sofhu الخارجية تضم الكنب والمقاعد الخشبية، وسرير الشمس العربي كالذي في الصورة، وفرشة محمولة قابلة للطي. وتوصف الأقمشة الخارجية بأنها مقاومة للماء، وما ينسكب عليها يُمسح، وتتحمّل المطر الخفيف والرطوبة. وهذا غير ترك الفرشات في العراء في كل الأحوال، فاحسب حساب إبقائها تحت غطاء.
نقطتان عمليتان للخيام:
- الجلسات الأرضية تحتاج سطحاً متيناً خلف مساند الظهر. جدار القماش وحده لا يكفي، فخطّط لحاجز منخفض أو إطار.
- قِس الأرض الصالحة للاستعمال داخل الأعمدة وحبال الشدّ، لا محيط الخيمة.
صفحة الجلسات الخارجية تتناول الحدائق والتراسات، ودليل جلسات خيام التخييم الفاخر والمخيمات الصحراوية يتناول مشاريع الضيافة. وصفحة Sofhu القائمة عن الكنب والمقاعد والمفارش الخارجية تعرض القطع، ولأصحاب الأعمال صفحة استفسارات الجملة وصفحة الجلوس للمؤسسات والمناسبات.
الطلب بالمقاس
Sofhu هي المصنّع، وتصنع كل طقم في تركيا على المكان الذي سيملؤه. للغرفة أرسل طول كل جدار سيحمل جلوساً، مع تحديد الأبواب والنوافذ. وللخيمة أرسل الطول والعرض من الداخل، ومواضع الأعمدة، والجانب الذي تريده جانباً للضيوف. وأضف صورة واذكر اللون الذي تريده: الأحمر أو الكريمي أو غيرهما.
يُضغط الطقم بالتفريغ الهوائي ويُشحن مجاناً إلى كل أنحاء العالم. لا توجد محلات محلية، وقد تُطبَّق رسوم أو ضرائب بحسب الوجهة، فاسأل قبل الطلب. والدليل الرئيسي عن الجلسة الأرضية يشرح الأشكال ومحتويات الطقم. وحين تجهز قياساتك اطلب عرض سعر بالمقاس أو أرسلها على واتساب.













